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鲁迅(1881——1936),原名周树人,字豫才,生于浙江绍兴城内一个衰败的士大夫家庭。“鲁迅”是他在1918年宣布的第一篇文言小说《狂人日记》时所用的笔名。

鲁迅幼年时期,周氏宗族现已处于式微中,但仍可称为小康之家,家庭还有四五十亩水田和一些店面房子,而他的祖父这时又在京城当官,既有地租和店面的收入,又有朝廷的俸禄,日子姑且充足。但是他12岁那年,家庭发生了严峻的变故,他的祖父因科场舞弊案入狱,被定为“斩监侯”(一种死刑延期履行准则),在被关押的八年之中,家人为了防止其被斩而受牵连,每年都得花一大笔钱去通融,渐渐地,周家的元气耗尽了。1894年冬,鲁迅的父亲又因这场变故的冲击病倒了,作为长子的鲁迅过早地挑起家庭的重担,从12岁到17岁之间,他简直每天收支于当铺与药铺之间。关于父亲是怎么被庸治疗死的,鲁迅在1926年宣布的回想性散文结集《朝花夕拾》中的《父亲的病》里写得很清楚。

在父亲患病期间,大多是是城里的一位“名医”何医师所看诊开药的,他的药方很共同,“最少是芦根,须到河滨去掘;一到经霜三年的甘蔗,便至少也得搜索两三天。”除了药引难寻之外,他的出诊费也是极高的,尽管仅仅隔日来。这样看了两年的病,父亲的水肿仍旧不见好转,反而是更加地严峻,现已是无法下床了。这时,他便说“我一切的学识,都用尽了。这儿还有一位陈莲河,身手比我高。我荐他来看一看,我能够写一封信。但是,病是没关系的,不过经他的手,能够分外好得快……。”无法之下只好去把陈先生请来,他的药引也是独特得很“蟋蟀一对”,旁注小字道:“要原配,即本在一窠中者。”这个要求不难办到,百草园里就有。药引寻到了,但是还有一种特别的丸药:败鼓皮丸。这“败鼓皮丸”便是用打破的旧鼓皮做成;水肿一名鼓胀,一用打破的鼓皮天然就能够克伏他。这个药丸吃了一百多天,父亲的病况仍旧没有好转,从此,他便不再与陈莲河斡旋。不久之后,父亲便与世长辞了。父亲的离世,使他看清到了民间庸医“吃人”的赋性,而又在日本留学期间因为在看到同学们看了关于日俄战争的幻灯片时,中国人关于同胞惨状的无动于衷之后,他决议弃医从文。

1918年鲁迅宣布了《呼吁》中的第一篇小说《狂人日记》,在《狂人日记》里,咱们也能体会到鲁迅对与民间庸医的批评,憎恨。《药》中记叙了老栓与华大妈为了治好儿子小栓的病,深夜带着一大包洋钱抹黑着去找人买了一个沾了刚被处死的夏四奶奶家的儿子的鲜血的馒头带回家给儿子吃,说是吃了之后什么痨病都好了。但是小说的结束,却是描绘的华大妈去给小栓上坟的画面。《明日》写的是寡妇单四嫂子在面临儿子宝儿患病时心里折磨的熬过了夜晚,天一亮,便立马抱着宝儿去诊何小仙儿。何小仙儿只说宝儿的病是因为火克金(中医指病体肌理不晓畅,五行失调,引起了疾病),开了一味保婴活命丸。宝儿吃下药后便睡下了,单四嫂子留神看他的神态,好像平稳了不少,到了下午,遽然睁开眼叫了声妈,又合上了眼,他睡了一刻,额上鼻尖都沁出了一粒一粒的汗珠,单四嫂子悄悄一摸,胶水般粘着手,匆忙去摸胸口,便不由啜泣起来。

1925年,他曾经在《遽然想到》里说过:“咱们目下的燃眉之急,是:一要生计,二要温饱,三要开展。苟有阻止这出路者,无论是古是今,是人是鬼,是《三坟》《五典》,百宋千元,天球河图,金人玉佛,祖传丸散,秘制膏丹,全都坍毁。”其实鲁迅对立的,咬牙切齿的并不是中医,而是庸医。现在的社会,虽庸医不多,但仍旧有人迷信于民间“神医”,期望大家能明辨是非。